בוסתן הפירות משורר, מסאי, מתרגם

(מבקש לראות מה יקרה לשיר זה ביניכם) שָׂרָה – תְּמוּנָה אַחֲרוֹנָה שָׂרָה שָׁכְבָה מְפֻיֶּסֶת. הִיא עָמְדָה לָמוּת. הִיא אָסְפָה חֲבֵרֶיהָ לִשְׁעַת פְּרִידָה. קְצָת בְּכִתָּה. אָמְרָה:  עַל כְּלוּם  אֵינֶנִּי מִתְחָרֶטֶת. יָחֲסָי עִם בְּנֵי  אָדָם טוֹבִים. אֵינֶנִּי  חַיֶּבֶת דָּבָר לְאִישׁ. רַבִּים בָּאִים לְבַקֵּר. מְבַקְּשִׁים עֲצָתִי, כְּמִיָּמִים יָמִימָה. שָׁכְבָה בְּחָלוּק לָבָן, צָחוֹר, עַל כַּר לָבָן.  שׂוֹחְחָה בְּנַחַת, מוּדַעַת, מְפֻיֶּסֶת; כְּאִלּוּ עוֹלָם  לַפָּנֶיהָ, וְאֵין ...

 שירים משומר.   She comes up from the swamp, is fierce, terrible, forceful, destructive, powerful: [and still,] she is a goddess, is awe-inspiring. Her feet are those of an eagle, her hands mean decay. Her fingernails are long, her armpits unshaven. She is dishonest, a devil, the daughter of Anu. In view of her evil deeds, her father Anu and ...

            מתחשק לי לשתף אתכם בחלק א' של תרגום ספר עברי לאנגלית. מי שאיננו יודע אנגלי. מחול לו.  את הספר תרגמתי בשנות ה-70 של המאה הקודמת, – ולמה נזכרתי בו לפתע? כי יש מי שנמנצא מתענין בו. למה רק חלק? זה החלק שהתפרסם מכבר באתר  שלי (http://www/ganamsh1) קריאה  (קריעה, לאלה שהאנגלית אינה  חביבה עליהם, למרות ...

  הענין, שמבקר חשוב מבקש לקדם שירה מודרנית.      במסגרת זו,  אותו מבקר הכריז  על השירה החדשה כבנויה  על "סמנטיקה חדשה". ז.א. נמאסה עליו הישנה בה אפשר להבין  את הטקסט. הוא מבקש חדשה בה אי  אפשר. זה הרקע לשיר הבא, שנכתב על הסמנטיקה החדשה,  מדגים אותה, וזאת בסונטה שנכתבה על פי חוקיה של סמנטיקה זו, כלומר בניגוד למירב הכללים. ...

הֵם יַחְזְרוּ אֶשְׂנָא אֶת הָאוֹמְרִים: אֶחְזֹר בַּסְּתָו. דְּבָרָם אַךְ הֶבֶל, רִיק, אוֹ כְּלוּם וְשָׁוְא. הֵם מַבְטִיחִים, – מַה הַבְטָחָתָם? הֵם אֲהוּבִים, אַךְ מִדְבָּרִים כָּךְ סָתַם. אוֹ נְחוּצִים. שׁוּבָם שָׁזוּר תִּקְוָה  כִּי עוֹד נִרְאֵם. הַלֵּב יָתוּר רָחוֹק – הַכֹּל עוֹד  יְלַבְלֵב כְּגַן יָרֹק – אַיָּם אֵפוֹא. הֵם רָחֲקוּ מִכְּבָר. חָדַלְתִּי לָאָמִין, צַפּוֹת שׁוּבָם לַשָּׁוְא. הִסְכַּנְתִּי עִם הָרַעְיוֹן כִּי סְתָו הִנֵּה הִגִּיעַ, ...

  חָיִינוּ הֵם שִׁירָה…   חַיֵּינוּ הֵם שִׁירָה. הֵן כָּל דָבָר מָקוֹם לוֹ תַּחַת שְׁמֵי   רָקִיעַ. תֹּאבֶה כִּי אַרְאֲךָ? הִנֵּה זֶה קַל: מִקְרֵה יוֹם יוֹם הוּא. דְּבַר הֵשִׂיחַ:   קַח סְתָם תִּגְלַחַת  –  הוּא גֵרוּד פָּנִים: סַכִּין חַדָּה. עָמֹק פּוֹצַעַת. פָּנֶיךָ תַּחְרֹשׁ בַּחֲרִיצִים. עוֹרְקִים: קִרְעֵי הַתִּגְלַחַת.   בִּתְּךָ תָּבוֹא: יָד עֲדִינָה בִּקְרֶם פָּנֶיךָ תְּלַטֵּף. מַכְאוֹב תִּמְרַח בְּמִינֵי מִרְקַחַת.   דּוֹאֶגֶת תַּעֲבֹר ...

(אולי יימצא  קורא…?)   הנה עיבוד והרחבה לשיר של Hadrianus Aelius Publius,  קיסר רומי 117-138, איש אשכולות, חסיד התרבות היוונית, בונה ערים – (למשל עיר שבנה על שמו ושמה  "איליה קיטולינה",  על שמו Aelius).     Animula vagula, blandula… hospes comesque corporis quae nunc abibis in loca, pallidula, rigida, nudula, nec, ut soles, dabis iocos. אָנִימוּלָה בְּלָנְדוּלָה/פָּלִידוּלָה רִיגִידָה נְשָׁמֹנֶת מְדַדָּה/מַקֵּל סֻמְּאִים בְּיָדָהּ, ...

רפסודיה של צ"יזבאטים מספרי האגדה:     הערות אישיות ( אם יש מי שקורא בהן):   1) יש המפרסמים אף יותר, אך עתה אני מפרסם רק אחת לימים מספר – בתקווה כי, כעצת  טוראים ויועצים, יבקרו יותר, באשר הכל ישתוקקו לקרוא את דבריי מאירי העיניים והנכוחים. עתה  נוכחתי כי אין זה בהכרח כך – אך הגעתי להארה: למי אני עמל, ...

  קטע מרישומי טיולים* *(רק לאוהבים לקרוא)   1997  26.4. סדנה – מפגש במעלה אפרים שליד קיבוץ עין השופט. בסוף הסדנה נותרנו  במקום שלשה. הצטרפתי לשנים אחרים שרצו לטייל למחרת בעמק יזרעאל. (ארנון פרוינד, ג"ולייט מואיז ואני) .  הצטרפתי כי לא היתה לי הסעה אחרת לירושלים.  ג"ולייט הציעה  להסיעני, אם איאות ואצטרף לטיול שהיא עורכת לפני כן, למחרת.  פתרון זה, ...

    No more words    הדרך אלינו ביער לילי דיוקן האמן כאיש צעיר (A portrait of the artist as a young man)  Two More Faces ציורי נעוריי.   ארבע דמויות יושבות