ילידת חיפה, שחקנית, כותבת, מורה.
שיחקה במספר תיאטרות, בין השאר: בית ברנרדה אלבה, הבט אחורה בזעם (תיאטרון באר שבע), טייבלע והשד שלה (הבימה), הפקות פרינג'': בתוכו (הסמטה), רכבת בבואריה (פסטיבל עכו), ספר הזכרונות של בטני (תיאטרון קרוב). עד כה פרסמה ארבעה ספרי שירה: רצועה של אור (הוצאת אלקנה), כולם מייחלים למחווה של אהבה (הוצאת ביתן), ספר הזכרונות של בטני (תמוז ואגודתהסופרים(
לחם הפנים (הקבוץ המאוחד). שיריה מתפרסמים בבמות ספרותיות שונות.
מלמדת דבור לבמה ועבודה על טכסט בבית צבי, סמינר הקיבוצים ואוניברסיטת חיפה
מדוע נבנתה הרכבת הטרנס סיבירית ?
אם תהיתם מדוע נבנתה הרכבת ה"טרנס סיבירית"
להלן פתרון התעלומה
שבת שלום ובשורות טובות לכולם
זה מזכיר את רכבת העמק (שלא להזכיר את רכבת ישראל), שבניגוד לרכבת הטרנס סיבירית לא נוסעת לשום מקום:
"מולי עומד קטן עם זקן ואומר לי שהוא בישיבה
יש לו אור בעיניים ועגיל באוזניים ועל כל שאלה תשובה
אבא תעשה לי טובה, תגיד לי שזה רק חלום
למה לא סיפרת לי שרכבת העמק לא נוסעת לשומקום"
היי ריקי, כולי תקוה שאיני מתפרצת לדלת פתוחה, או חלילה גורממת למחלוקת. אוי לי ממנה.
רק אזכיר, גם החרדים נרצחו בשואה. קהילות שלמות נכחדו. ורבים מהאנשים שעזבו את דרך האבות, ואפשר בהחלט להבין להזדהות איתם, היו בעברם חרדים. אך היו כאלה שהחליטו שלמרות כל מה שאיבדו הם דבקים בדרך הזאת.
יותר מזה, מסופר שאחד ממקימי ישיבת פוניבז', שהיא ישיבת על, הוא אדם ששכל את אשתו וילדיו, ושהכגיע לארץ וראה משפחות מתהלכות לאיטן, רצה לזרוק עליהן אבנים, כזה כעס היה בו. אולם אז החליט לקחת את הכוח הזה ולהקים ישיבה.
שלא לדבר על האדמו"ר מצאנז, שאמר: אם אברהם הקריב אחד, אני עשרה. והקים מחדש את החסידות וגם את בית החולים.
אז הכוח הזה ממש, זה שמתרחק מין הספק, הוא זה שאפשר את זה. אחרת לא היה יותר עולם תורה, לא אשכנזי, ליטאי, או חסידי, לא היה לכל בעבר זכר, הטראומה האיומה הייתה מוחקת אותו. אותו ספק, אותו גם מגנה רבי נחמן היה מחלחל והורס כל חלקה שנשארה.
את זה אני כותבת בלי קשר לכלום, פשוט עלה לי לראש.
לכן כל יהודי מאמין מאמין בסיבה ומסובב,בעיקר אם רב כמו הרב מבריסק חתום על הדברים. מקווה שהובנתי ולא פתחתי בויכוח מיותר, פשוט רציתי להאיר עוד זוית.
זה שאין ספק, זו לא בורות. אי אפשר לומר זאת על הרב מבריסק, צריך רק לקרוא אותו כדי להבין שאין מקום לומר זאת וכדומה.
טלאים של אור שחקנית כותבת מורה
.jpg){kind=spacer}
נהדר
ואל תשכחי להעלות לבלוג, כשתמצאי את הפרק המסביר: "מדוע ברא אלוהים את הנאצים ועוזריהם"
שבת שלום
גיורא
ברור לך גיורא שגדולי הרבנים כבר ישבו על המדוכה הדי בעייתית הזו ונסחו תשובה
בנויה לתלפיי תלפיות
לא ריקי, למיטב ידיעתי גדולי הרבנים, לפחות החכמים שבהם אמרו שהם לא יכולים לענות על השאלה הזו
לפי דעתי יש כבר התיחסויות רציניות לנושא.
אחת מהן היא הכחשה
לא מדויק גיורא, לפי דעתי רבים וחשובים בהם התייחסו ל"ארוע הבעייתי" מבחינה אמונית
אחת מהן היא למשל שמדובר בחבלי משיח (איך לא חשבת על זה ?)
"השואה בהגותו של רבי יקותיאל יהודה הלברשטם מצאנז"
זה מזכיר את רכבת העמק (שלא להזכיר את רכבת ישראל), שבניגוד לרכבת הטרנס סיבירית לא נוסעת לשום מקום:
"מולי עומד קטן עם זקן ואומר לי שהוא בישיבה
יש לו אור בעיניים ועגיל באוזניים ועל כל שאלה תשובה
אבא תעשה לי טובה, תגיד לי שזה רק חלום
למה לא סיפרת לי שרכבת העמק לא נוסעת לשומקום"
היא עוד תסע
http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%A8%D7%9B%D7%91%D7%AA_%D7%94%D7%A2%D7%9E%D7%A7
והמשיח עוד יבוא 🙂
טקסט נפלא , תודה שהעלית.
בשורות טובות החודש ובכלל.
בעיקר עבורי, שאני מצאצאי רבי חיים מוולוז'ין.
אמן אביטל !
שבוע טוב 🙂
אהבתי את הפוסט
לכל סיבה ומסובב ,אף שנבצר מאיתנו לדעת בזמן אמת ובכלל
מסכימה אתך חנהלה
השאלה היא למה בכלל לנסות לדעת ?
יפה ריקי ומיוחד.
תודה שהעלית
גלית
היי ריקי, כולי תקוה שאיני מתפרצת לדלת פתוחה, או חלילה גורממת למחלוקת. אוי לי ממנה.
רק אזכיר, גם החרדים נרצחו בשואה. קהילות שלמות נכחדו. ורבים מהאנשים שעזבו את דרך האבות, ואפשר בהחלט להבין להזדהות איתם, היו בעברם חרדים. אך היו כאלה שהחליטו שלמרות כל מה שאיבדו הם דבקים בדרך הזאת.
יותר מזה, מסופר שאחד ממקימי ישיבת פוניבז', שהיא ישיבת על, הוא אדם ששכל את אשתו וילדיו, ושהכגיע לארץ וראה משפחות מתהלכות לאיטן, רצה לזרוק עליהן אבנים, כזה כעס היה בו. אולם אז החליט לקחת את הכוח הזה ולהקים ישיבה.
שלא לדבר על האדמו"ר מצאנז, שאמר: אם אברהם הקריב אחד, אני עשרה. והקים מחדש את החסידות וגם את בית החולים.
אז הכוח הזה ממש, זה שמתרחק מין הספק, הוא זה שאפשר את זה. אחרת לא היה יותר עולם תורה, לא אשכנזי, ליטאי, או חסידי, לא היה לכל בעבר זכר, הטראומה האיומה הייתה מוחקת אותו. אותו ספק, אותו גם מגנה רבי נחמן היה מחלחל והורס כל חלקה שנשארה.
את זה אני כותבת בלי קשר לכלום, פשוט עלה לי לראש.
לכן כל יהודי מאמין מאמין בסיבה ומסובב,בעיקר אם רב כמו הרב מבריסק חתום על הדברים. מקווה שהובנתי ולא פתחתי בויכוח מיותר, פשוט רציתי להאיר עוד זוית.
זה שאין ספק, זו לא בורות. אי אפשר לומר זאת על הרב מבריסק, צריך רק לקרוא אותו כדי להבין שאין מקום לומר זאת וכדומה.
רק טוב.
רק טוב.
תודה לתגובתך אביטל
דרך החשיבה שלך תמיד מעניינת
ומצטרפת : רק טוב !
אמן ואמן
לא פחות מהטקסט מעניין לקרוא כאן את התגובות. כנאמר " הכל בעיני המתבונן(קורא)״
תודה ריקי
חום קל
בהחלט רקפת
בהסתייגות קלה : הרוב בעיני המתבונן והקורא 🙂
חום קל ובעניין הלחות : תמיד נזכרת באחת מבדיחות הקרש של מתי כספי
שהוא מחפש קרם לחוט 🙂
הזוי, אולי העם היהודי מגלומני? קצת צניעות לא תזיק לנו.
איזה ספר…