1
רַק בַּלַּיְלָה שָׁבָה סְטֶלָה לִמְנוּחַיְכָה
בְּסוֹנֶט לְאוֹר יָרֶחַ הִיא שׂוחָה לָהּ
וּמְשוֹחַחַת עִם מֵתֶיהַ שָׁם לְמַעְלָה.
לִמְנוּחַיְכָה שָׁבָה סְטֶלָה רַק בָּלַּיְלָה
פּוֹשֶׁטֶת שִׁמְלָתָהּ בָּאֲפֵלָה
מְשָׁזֶּפֶת חֲלִיפַת עוֹרָהּ
מָעְפִּילִים גָּלִּים בְּבִטְנַת מְעִילָהּ
מְצִיפִים חָלָל נוֹקֵב שֶׁלִּיבָּהּ
גְּבוּלוֹתָיו הַמַּקִּיפִים,
בֵּין קִירוֹת גַּב וּבֶטֶן
נִלְגָּם שִׁקוּי מֻנְהַר בְּאוֹר הַנֶּפֶשׁ,
לְגוֹלֵל אֶת הַאֶבֶן מְעַל שֶׁלֹּא יָשׁוּב.
2
וַיֹּאמֶר אֲדֹנָי לִסְטֶלָה: לְכִי לָךְ בָּדָד בֵּין יַלְדֵי הָעֲנִיִים
לְכִי סְטֶלָה, בִּבְרָק הַצָּהֲרַיִם.
לְכִי אֶל הָעֲיֵפִים מֵהֶם לֹא תָּשׁוּבִי עוֹד
לְכִי אֶל עוֹבְדֵי הַתַּחְזוּקָה, אֶל שְׁתֵּי עֲבוֹדוֹת בִּיְמָמָה.
לְכִי לָךְ סְטֶלָה, מִן הָאָקָדֶמְיָה, לְכִי
מִן הפְּסִיכוֹאָנָלִיזָה, קִבְרִי אוֹתָהּ
תַּחַת שִׂינְאָתֵךְ,
לְכִי אֶל תָּחֲנַת הָרַכֶּבֶת שָׁם כִּסְאוֹת עֲלֵיהֶם לֹא יָשַׁבְתְּ
מַמְתִינִים בְּסַבְלָנוּת שֶׁיֵשׁ רַק לְכִסְאוֹת
עִיתוֹנִים שֶׁעוֹד לֹא נִכְתְּבוּ מְרַשְׁרְשִׁים אֵלַיִיךְ
בְּכָל הַשָּׂפוֹת אוֹתָן אֵינֵךְ דּוֹבֶרֶת
לְכִי סְטֶלָה אֶל הזָּר המְצַחְצֵח שִׁינָּיו
לִקְרַאת נְשִׁיקָתוֹ עַל שְׂפָתַיִךְ הַרְחוֹקוֹת
וּלְשוֹנֵךְ הַזָּרָה. הִימָּלְטִי מִשְּׁנוֹת הֲלִיכָה
עַל אוֹתָן מִדְרָכוֹת שְׁבוּרוֹת בִּרְחוֹב קִינְג ג"ורְג".
3
אֵיךְ הָלַכְתְּ סְטֶלָה לִבְכּוֹת מוּל אֲרוֹן הַקֹדֶש
כַּמָה שְׁתִיקָה הַיְתָה בּוֹ
עֵת שָׁלַחְתְּ יָדַיךְ אֶל הַפָּרֹכֶת
אַף אֶחָד לֹא הָיָה שָׁם
לא רוּחַ, לא הַבְטָחָה
רַק כָּמָּה סְפָרִים מֻטָלִים בַּעֲרֵמָה.
אֵיךְ עַלִיתְּ סְטֶלָה אֶל מַדְרֵגוֹת עֶזְרַת נָשִׁים
וּכְשֶׁיָרַדְתְּ לְבַקֵּשׁ אֶת אֱלוֹהִים
שָׁאַלְתְּ אֶת הַשְׁנַיִם הַרְכוּנִים עַל הַסְּפָרִים,
בָּעֲלֵי הַזָּקָן, תַּלְמִידֵי הַחֲכָמִים,
הַאִם יֵשׁ גַּן עֵדֶן? הֵיכָן אָבִי כָּעֵת?
הַאִם הוּא שָׁם?
מֵאֵיפֹה אֲנַחְנוּ יוֹדְעִים, הֵם צוֹחֲקִים
וְאַתְּ הוֹלֶכֶת מִשָּׁם מְדָבֶּרֶת אֶל עַצְמֵךְ
מִטַּלְטֶלֶת עָל מְטֻטֶלֶת
המְשֻׁגָעִים
אֵיךְ הָלַכְתְּ סְטֶלָה אֶל הָאֱלוֹהִים
בִּקַשְׁתְּ אַחֲרָיו בָּשֶׁלֶג
בְּבָתֵי כְּנֶסֶת נְעוּלִים
בְּנַרְקוֹמָנִים שֶּׁבַּרְחוּ מִבָּתֵּיהֶם
בְּנַגָּנֵי רְחוֹב מְגֻלְּחֵי תּוֹדָעָה
בִּרְחוֹבוֹת יְרוּשָׁלַיִם הַקָּרָה
חָלַפְתְּ עָל גֶּשֶׁר גֵּיא הִינּוֹם
בְּמוֹרַד סִמְטָאוֹת לְלא מוֹצָא
חָשֶׁכָה חָשֶׁכָה חָשֶׁכָה.
אַכֵן, עַכְשַׁיו הִנְךָ.
4
רק הוא מלוֶה אותי ביציאתי מן המדבּר
אנִי מנשׁימתוֹ מִשְׁתכּרת
עֵיניו מבּיטוֹת בִּי דרךְ כּל אדם שׁעל פּנַי חוֹלף
וְלבשׁ מעט מגוּפו.ֹ
מה אעשה בְּלִי עיניו? הפִכּחוֹן כּה חזק בּלבּוֹ
וְידוֹ בּידִי אֵיתנָה.
לאן אתה לוקח אותי? שאלתי
לרכּבת, הוא ענה.
אךְ בּהגיענו שׁמט ידי,
כמעט נפלתי, עברתי מנהרה.
כּל צִרְצריו המֻפְלָאִים לִיווּ שִׁירתוֹ בְּעשׁן
אל תוךְ מִי שהייתי בּטרם נגסתי בּפְרִי
והרכּבת נכנסה לתחנה.
28/7/2006
ראה אור ב"דימוי", כתב עת בעריכת המשוררת חוה פינחס כהן.
אוקיינוס הקברניט
תודה
תודה לך.
שיר מורכב הדורש כמה קריאות.
מצטרפת לרות, אקרא אותו בלילה שלי.
רות, קריאות נעימות. שתפי אותי בתום המסע.
שיר נפלא ביותר
בקריאה ראשונה
בלי לחשוב, בלי לרצות להבין
השיר מחלחל ישירות
קשה לדייק ולומר להיכן
ונישאר מהדהד אי-שם
חגית שלחתי לך מייל ביום חמישי
ללא כותרת…
טימה תודה קראתי גם את המייל הוא היה כל כך יפה וכנראה שגרם לי לרחף.
מירי תודה רבה ומזל טוב
שיר נפלא
מיוחד במינו.
סבינה, תודה. מה שלום הכנרת?
לאיזה מסע כאוב לקחת אותנו חגית יחד עם סטלה , המחפשת את האלוהים לקבל תשובות על האובדן שהיא חשה, ואני אוהבת את השימוש הרגיש שעשית במקרא שובי נפשי למנוחייכי אומרים התהילים, אבל סטלה לא מוצאת מנוחה לנפשה רק בלילה. גם הדים מ"לך לך" ספר בראשית, מהדהדים בשירך היפה אבל לסטלה אין לאן ללכת מלבד אל עצמה . מאוד אהבתי את השיר
– זה אשר אבד לי הוא שלי לעד. נותר הזכרון המחבק
חנה איזו קריאה רגישה ומעמיקה. תודה רבה לך.
חנה חכמה ויודעת כל כך לקרוא,
אני חייבת להגיד לך שנראה לי, שבאופן כללי, אני אתחיל להגיב רק אחרי שאקרא את תגובותייך. תמיד כל כך מאירות וחכמות ורגישות. זה פשוט תענוג!
מלבד היותך כותבת מוכשרת, את קוראת כל כך מוכשרת, באמת. אני מלאת התפעלות ממך.
שיר מקסים. הכתיבה יפה, זכה, עדינה. אני אוהבת לקרוא את העברית שלך.
ברכה והצלחה (על פי הפוסט של אמיר אור).
שאלה קצת אישית. אינך חייבת לענות אם לא תרצי: היש לך קשר עם הסופר דויד גרוסמן?
יעל, לא קשר משפחתי. רוחני בלבד. תודה שקראת ועל המילים החמות. אני נוצרת אותן בליבי.
מנסה להבין, כי לאהוב את התמונות המצטיירות- אהבתי.
גם את סטלה, המגורשת. כמו אברהם אבינו? נראה לי שיותר גרוע, היא מגורשת ללא עתיד. ואין ארץ מובטחת.
יתומה מאב ומאלוהים.
כך אני מצליחה לעקוב עד הבית השלישי וברביעי הלכתי לאיבוד…אבל האם יכול להיות שמצאתי שם אהבה עיוורת? שלוקחת ביד. מערה, נפילה, הפרי,הרכבת הנכנסת לתחנה. הכל מאוד פרוידיאני.
מחשבות בקול רם…
לוסי יקרה
למה זה כה פרוידיאני?
שתפי אותי במחשבותייך
היי חגית
יש פה שיר בתוך שיר בתוך שיר…
יש התכתבות עם תקופות שונות
מודעות הכרתית של עבר והווה.
את אמיצה במפה הפנימית שאת הולכת.
להתראות טובה
טובה היקרה,
נהניתי והתרגשתי מאוד מביצועך לשיר של אמיר אור ביום שישי במרכז הגאה. אני בטוחה שאת צריכה להקליט אותו. חשתי זאת בעצמותיי.
יפה מאוד, חגית, והאופן שבו קראת את המחזור ב'שער' היה מרגש.
(ומבלי לפגוע באמור לעיל, מוזר לי ה"לִמְנוּחַיְכָה" – הסיומת בכ"ף, גם בצורה המקראית 'למנוחיכי' שייכת לגוף שני).
אמיר, תודה רבה על הפסטיבל הזה. הייתה בו תחושה מאוד חזקה של פריצת גבולות וירידה אל משמעות המלחמה והשלום. אני הפקתי מן הפסטיבל השראה להמשך הדרך. המשוררים והמשוררות שהזמנת הם אנשים מרתקים וחד פעמיים. זה חשוב מאוד שנפגש ונשמע איך זה מתרחש בארצם. המשורר מאירלנד נתן לי תקווה אמיתית שיום אחד גם לנו יהיה כאן שלום. הוא אמר שהוא לא האמין שהוא יזכה לראות שלום בארצו וזה אכן קרה. דבריו נתנו לי תקווה.
באשר למנוחיכה, אני חשה מידה לא מוגבלת של חירות בעת הכתיבה. תודה לאל. ראה זאת כסימן מובהק לחירות.
שיר מעולה! מעניין איך סטלה מחפשת את אלוהים, ואיך אלוהים לא מחפש אותה. מעניין גם המעבר בבית האחרון מגוף שלישי לגוף ראשון. מחכה לצאת ספר השירים השני שלך בהוצאת "קשב".
וואוו