.
.
לשנה החדשה
קניתי מִנְעָלִים חדשים
שידריכו אֶת צעדַי –
שֶׁיַּבְדִּילוּ
בין מבקשֵי טובתי למבקשֵי נפשי
שֶׁמִּתַּחַת לָאֲדָמָה וְשֶׁמֵּעַל האדמה
בין דורשֵי שלום לתובעֵי דָּמָם
בין רַחְמָנִים לְנַקְמָנִים
שֶׁמֵּעַל האדמה וְשֶׁמִּתַּחַת לָאֲדָמָה
בין אלה אשר מִצְוָתָם בין אדם לאלוהיו
לאלה אשר חייהם בין אדם לאדם –
בין אדם לַחֲבֵרוֹ
אַף בִּשְׁעַת עֶלְבּוֹנוֹ וּבִשְׁעַת כַּעֲסוֹ
חֲבֵרוֹ
© רבקה ירון
—
בין שתי הרשויות שתי מוֹלדוֹת ומה שביניהן
אמן!, לתפילה היפה שלך, רבקה…
אמן!
תודה, תמי.
מצטרפת לתמי, תודה רבקה. שנה מבורכת, אומי.
תודה, אומי,
ושנה מבורכת גם לך.
אכן המנעלים כמשל
מי יתן רבקה שתתגשמנה משאלות ליבך ומנעליך יוליכו אותך לטוב ולנכון
נכון :).
תודה רבה על הקריאה,
ותודה רבה על התגובה, חנה.
רבקה היקרה – ביקשת שאכתוב מה אני חושב ורק בכנות [לא מחמאות אוטומטיות]
קניתי מִנְעָלִים חדשים
שידריכו אֶת צעדַי –
כשאמלט
ממבקשֵי טובתי
ואצעד בוטחת מול מבקשֵי נפשי
שֶׁמִּתַּחַת לָאֲדָמָה וְשֶׁמֵּעַל האדמה
בין דורשֵי שלום לתובעֵי דָּמָם
בין רַחְמָנִים לְנַקְמָנִים
שֶׁמֵּעַל האדמה וְשֶׁמִּתַּחַת לָהּ
בין אלה אשר מִצְוָתָם בין אדם לאלוהיו
והם השילו את נעליהם
ביום כיפוריהם
לאלה אשר חייהם בין אדם לאדם –
בין אדם לַחֲבֵרוֹ
אַף בִּשְׁעַת עֶלְבּוֹנוֹ וּבִשְׁעַת כַּעֲסוֹ
חֲבֵרוֹ
אנא, אֵל
נורא עלילה –
המציא לי מחילה
ביום הנעילה.
………………..
לדעתי המנעלים יוצרים "קשר" לא חזק בין מה שאליו השיר מתפלל- ההבדלה בין מבקשי נפשי וכו. הנעליים אינן יכולות להבדיל.
העדפתי להציע ביטויים של הליכה
"להמלט" "לצעוד"
הצעתי להגביר את "מוטיב הנעילה":
והם השילו את נעליהם
ביום כיפוריהם
תודה, יוסף, תודה רבה!
עכשיו אני בבעיה :).
אני מבינה מצוין את הלוך המחשבה שלך.
מכיוון שאני באה ממשפחה דתית מאוד (לא הורַי, כן הוריהם), אני גם יודעת ומודעת למוטיב הנעילה ביום הכיפורים.
אז אתחיל ב-
נתת לי רעיון לטקסט/שיר אחר;
ואמשיך ב-
המנעלים הם רק מָשָׁל, כפי שקראה ואמרה חנה (לעיל).
אם הבנתָ משהו אחר, פירוש הדבר ש- משהו מבוטא לא-טוב בטקסט. לפי ההסבר שלך, מתברר לי שהטקסט צולע.
לְמה התכוונה 'המשוררת'?
לא חשוב.
כי הכוונה לא מצאה ביטוי ברור, גלוי.
איני רוצה להשאיר את הכוונות באוויר.
אני אדם חילוני.
אני א-תאיסטית.
אני ערה לחולשות שלי:
אני יודעת שמדי פעם אני מרגישה צורך להתחזק – לחזק אֶת עצמי.
במילים אחרות:
עלַי לבנות לעצמי הגנה, הגנות, מגן.
זאת המשמעות של המנעלים: קו הגנה שהוא פנימי, בעצם, ושלי –
– אבל הוא חדש מבחינת השימוש שלי בו.
אף לא אחד מכיר אותו.
ואף לא אחד יבחין בו:
בסך הכול נעליים.
—
אני מודה לך מאוד-מאוד, יוסף יקר:
הבאתָ אותי למחשבה נוספת על הטקסט,
ונתת לי מתנה – הסבר מקיף.
שנה טובה לך וליקיריך. מכל הלב.
זה בסדר גמור כמו שאת הכותבת והקובעת
הרעיונות של הזולת אינן מחייבות.
עשיתי למחשבות סקיצה…
אתה בוודאי בסדר גמור, יוסף. ותודה על כך.
גם אני נוהגת להציע הצעות לטקסטים שאני קוראת, ובהמשך ישיר אני כותבת:
"הצעה בלבד.
הקורא/ת מציע/ה, אבל: המחבר/ת מכריע/ה."
האמת, הסקיצה שלך תרמה לי הרבה.
תודה שוב.
אהבתי מאד את "המנעלים החדשים" כדמוי להתחלה חדשה.
עפרה
תודה, עופרה יקרה.
תודה רבה.
שנה טובה-טובה לך. מכל הלב.