אמיר אור משורר, מתרגם, חוקר ועורך

   הבשורה על פי תומא      מאסטר ישו  הבשורה על-פי תומא  היא טקסט עתיק, הקודם בזמנו לבשורות שבברית החדשה. הבשורה מכילה אמרות שיוחסו לישו, אך בגלל מסריה הרדיקליים נחשבה על ידי אבות הכנסייה לכתב כפירה. הכנסייה הנוצרית, שללה את הטקסט והשמידה אותו ככל שיכלה, ובמשך דורות רבים נחשב הטקסט כאבוד.   אולם להיסטוריה הפתעות   משלה: ב-1944 התגלתה הבשורה על-פי תומא מחדש ...

         עם מי שתית קפה?      / השאלון   בתשובה להזמנה של יעל ישראל ל"שאלון השרשרת הקיטשי" כתבתי לה מכתב השתמטות. בערך ככה:   "יעל, תודה שחשבת עליי. לא רוצה לבאס, אבל אני לא אוהב את השאלונים האלה. אני מודה שלמען מטרות טובות כן תרמתי לא פעם את ליטרת היח"צ שלי: רק בחצי שנה האחרונה עניתי על שניים כאלה, ...

       תְּפִלַּת אוֹרְפֶאוּס     מָוֶת וְעוֹד מָוֶת     חוֹל וְעוֹד חוֹל עָמַדְנוּ בַּכִּכָּר, רְעֵבִים לִהְיוֹת     וּכְמוֹ צֵל הָרִים   כִּסִּינוּ אֶת הָעִיר בִּתְמוּנוֹת הַשֵּׁנָה בְּהָקִיץ. הָיְתָה אוֹ לֹא הָיְתָה?   זָר לְגוּפִי    יָכוֹל וְלֹא יָכוֹל    נִסִּיתִי אֶת הָאֲוִיר: כַּמָּה שָׁנִים עוֹד נֵלֵךְ בַּחוֹלוֹת הַמֵּתִים הָאֵלֶּה?   הָהָר נִשְׁקָף כְּמוֹ חָזוֹן אוֹ תַּעְתּוּעַ חוֹלוֹת נוֹסְעִים תַּחְתֵּינוּ     כְּמוֹ זִכָּרוֹן בְּלִי ...

    ביה"ס לאמנות היצירה הספרותית – הליקון Partner of the European Network of Creative Writhing Programs רח' נחלת בנימין 73 (פינת לילינבלום 42) תל אביב   איך קוראים אותך ?     אם הכתיבה אצלך בדם והמילים מדגדגות לך באצבעות, יש לך כתובת אצלנו –    ההרשמה ל-2008 בעיצומה:   ■  שירה ופרוזה א', ב' –   סדנאות עם יקיר ...

   הארץ / תרבות וספרות 8.2.08 אילן ברקוביץ'  / מתוך "משורר בשטח"   לידה של משהו חדש   …בערבו של היום, הגיע לידי ספרו המצוין של אמיר אור, "מוזיאון הזמן" (2007, הקיבוץ המאוחד)[…]. חלקו הראשון של הספר, "השעות" (עמ' 37-8), נכתב בריתמוס שבור, בן-בנו של הריתמוס החופשי, אם תרצו. סימן ההיכר של הריתמוס הזה הוא רווח גראפי המתקיים בין מילות ...

  שני שירים מתוך אהבה מכשפת                                          לבת-קול-וחצי   כּאן   מַה, מָה אֶעֱשֶׂה אִתָּךְ? צוֹעֲנִיָּה שֶׁלִּי, סַם שֶׁלִּי, צִדְפָּה שֶׁלִּי, יָם – רַק כַּמָּה אֵיבָרִים רוּחָנִיִּים נִקְהָלִים מוּלֵךְ בְּלִי אֹמֶר: עֵינַי, שְׂפָתַי, חֲלָצַי, יָדַי … – וְהַלֵּב, אָהוּב, הֵיכָן הוּא, הַלֵּב?  – כָּאן וְכָאן, וְשָׁם, אֲהוּבָה, בְּכָל מָקוֹם שֶׁשְּׂפָתַיִךְ נוֹגְעוֹת בּוֹ.          איך   אֵיךְ אֹמַר ...

      הפוליטיקה של הארוטיקה   בַּ"משתה" של אפלטון מובא מיתוס שמספר אריסטופנֶס: בראשית, היה האדם כפוּל פנים ואברי מין, בעל ארבע ידיים וארבע רגליים. שלושה מינים נבראו: זכר כפול, נקבה כפולה ואנדרוגינוס. בני האדם האלה, שהיו נוראים בכוחם, התקיפו אפילו את האלים. בתור עונש זאוּס חתך אותם לשניים, ואת קצות הקרע משך ותפר לְפָנים, בטבור, כסימן של תזכורת ...

  שיעורים מורכבים בעניין פשוט   גַּלֵּה לִי אֵיךְ להִלָּחֵם בְּךָ. – אֲני מחזיק בּראשֵךְ. הלילה עולֶה מן העשׂב. גַּלֵּה לִי אֵיךְ להִלָּחֵם בְּךָ. – אני פוסֵע אל ממלכה אחֶרת. אין לי פֶּה. גַּלֵּה לִי אֵיךְ להִלָּחֵם בְּךָ. – אֲני שׂוֹחֶה סְביב לִבּי כמו כָּריש. עכשו אני רוֹאָה אוֹתְךָ. אינְךָ קַיָּם.   גַּלִּי לִי אֵיךְ להִלָּחֵם בָּךְ. – אני מחזיקה ...

          חֲתוּנת נִידָאד  מתוך תרגום בדיוני מטוכארית *    עת קָרב מועד הטקס, שלח בּיהָאן ביד שליחיו לאמור: “בעוד תשעה ימים בהתחדש החודש, בשעת מולד הסהר המבשרת טוב, יישא המלך לאישה את נידאד, חמדת הארץ, אשר בחר ליבו. בואו, אצילי בני סֶרֶד, וישמח ליבכם בשמחת בן-אָרָה! אל ייפקד מן הכלולות אף איש מאוהביו, כי חמורה מצוות המלך, ולא ...

       רְאִי     וְאִם הָעוֹלָם הָיָה מַתְחִיל מִן הַבָּבוּאָה הַזֹּאת מִמַּפַּל הָאוֹר עַל הַמֵּאָחוֹר הָאָטוּם   חֶדֶר בְּתוֹךְ חֶדֶר    עַיִן בְּתוֹךְ עַיִן עַל פְּנֵי הַמַּחְשָׁבָה הַמְצֻחְצַחַת –   הַאִם הָיִיתָ רוֹאֶה     תְּנוּעָה מוּל תְּנוּעָה יָם וְיַבָּשָׁה    עֵצִים, חַיּוֹת    מְאוֹרוֹת בַּשָּׁמַיִם פָּנֶיךָ הַנּוֹזְלִים בְּמוֹרַד הַמַּרְאֶה תְּשׁוּקָה רוֹעֶדֶת     מוּל תְּשׁוּקָה רוֹעֶדֶת וְדָגִים שׂוֹחִים בְּחָזְךָ                    אֶל הַיָּם?   ...