אמיר אור משורר, מתרגם, חוקר ועורך

    בימים האלה – כשאני עסוק מעל לראש בפסטיבל השירה – אני מפקיד את הפוסט בידיכם:   זוהי השלישיה מהבאר, מ"משחקים בבננות: גברים, תשוקה, יין, קלפים" שמסרבת להפסיק לשחק, ויצאה עכשיו לסיפור הרפתקאות מופלא ונורא – בהמשכים*.   מי שרוצה להצטרף מוזמנ/ת להוסיף קטע המשך של שמונה שורות עם משפט אחד מהקטע הקודם, ולציין למעלה את מספר הקטע.  כל הקודם הוא ...

נא לכתוב בנושא ההודעה: הייד פארק שירה   וכבר אפשר להציץ בוידיאו של עץ המשאלות 2007, לראות גם את ההיילייטס של השנה, ולקרוא עליהם קצת ברשימות ב-walla  וב-Ynet, או לבחור מה ממש בא לכם מתכנית הפסטיבל המלאה.

    השיר שהוא דרך, השיר שהוא מקום   1 מהו מעשה השיר מבחינת המשורר?  ולמה לנו מעשים כאלה? – המטפורה שהייתי רוצה להציע כדי לנסות להשיב דרכה היא  "השיר הוא דרך". ומה פירוש "דרך"?   – קודם כל, "דרך" במובן הפשוט, שהשיר בנוי כמבנה קווי על ציר של זמן (בניגוד, למשל, לציור או לפֶסל, שקיימים בתוך מרחב). לכן כמו ...

  הַבַּרְבָּרִים:  סִבּוּב שֵׁנִי                       לֹא לַשָּׁוְא חִכִּינוּ לַבַּרְבָּרִים, לֹא לַשָּׁוְא נִקְהַלְנוּ בְּכִכַּר הָעִיר. לֹא לַשָּׁוְא עָטוּ גְּדוֹלֵינוּ אֶת בִּגְדֵי כְּבוֹדָם וְשִׁנְּנוּ אֶת נְאוּמָם לִכְבוֹד הַמְּאֹרָע. לֹא לַשָּׁוְא נִתַּצְנוּ מִקְדָּשֵׁינוּ וּבָנִינוּ אֲחֵרִים לְאֵלֵיהֶם; כַּדָּת שָׂרַפְנוּ אֶת סְפָרֵינוּ אֲשֶׁר אֵין חֵפֶץ בָּם לָאֲנָשִׁים כָּאֵלֶּה. כִּדְבַר הַנְּבוּאָה בָּאוּ הַבַּרְבָּרִים, וְנָטְלוּ מִיַּד הַמֶּלֶךְ אֶת מַפְתְּחוֹת הָעִיר. אַךְ בְּבוֹאָם עָטוּ לְבוּשׁ כִּלְבוּשׁ ...

           למי שעדיין לא שם הימור:  לוח התוצאות המתעדכן של "משחקים בבננות: גברים, תשוקה, יין, קלפים"       הַדּוּ שֶׁלִּי: ג"אקּ וְלָבְּרַאקּ, שֶׁלֹשְׁתֵּינוּ קָפַצְנוּ אֶל הַבָּאר בְּרוּ מוּפְטָאר, סִדַּרְנוּ לָנוּ רֹאשׁ מָלֵא – בּוג"ולֵה. הוֹ הוֹ, ג"אקּ, אֵיזֶה מִשְׂחָק, מְזַיֵּף אֶת עַצְמוֹ לָדַעַת – מָה בְּיָדוֹ שֶׁל לָבְּרַאקּ. אֲבָל מֵהַצַד שֶׁלִּי, מִי יִזְכֶה, זֶה מַמָּשׁ לֹא מְשַׁנֶּה ...

               אפשר להגיב ולהעלות שירים גם פה. לוח התוצאות המתעדכן של "משחקים בבננות: גברים, תשוקה, יין, קלפים" עבר אל: http://www.blogs.bananot.co.il/showPost.php?itemID=6844&blogID=182          

        משחקים בבננות:  גברים, תשוקה, יין, קלפים   בימים אלה, כשהמוח מהביל והמוזות מזיעות, מה כבר יכול לעורר אותן? ארוס? תנאטוס? מזגן? ארטיק? משחקים? מן הון להון, בין שרעפַּי המהבילים נזכרתי בסיפור סיני מרוֹמן שלוש הממלכות, שעניינו שירה, משחק ומוות: לפני הרבה הרבה שנים צאו-צ"י נאסר והובא אל אחיו הקיסר צאו-פי, שכעס עליו על שלא בא להלוויית אביהם. ...

        אחרת מתענגת עליו בפוסט קרישנה וראדְהה עושים אהבה ראדהה וקרישנה מתחברים בחיבור ארוטי של אישה עם אהובה. ראדהה שמסמלת את הנשמה וגעגועיה אל האל, מדברת ללא בושה על כיסופיה אליו: יָדְךָ עַל שָׁדַי קְרִירָה מִמִּשְׁחַת הָאַלְגֹּם, קְרִישְׁנָה; בְּשֶׁמֶן הַמּוּשְׁק צַיֵּר נָא צוּרַת עָלֶה עַל קַנְקַן אַהֲבַי!   הטורים הם מתוך ה"גיטָה-גוֹבינְדה", יצירתו של ג"איאדֶוה, שקרובה זה שנים גם ...

    דִּמְדּוּמִים   רוּחוֹת מְשׁוֹטְטוֹת עַל פְּנֵי הָאֲגַם מַפְצִירוֹת בְּךָ פְּתַח לָנוּ   לֵב, עַיִן, גּוּף לָחוּשׁ שׁוּב מִבַּעַד   לְחַיַּת הַבָּשָׂר                        לִטְעֹם לִנְשֹׁךְ לְהִתְעַנֵּג לְהָרִיחַ. הֵן זוֹכְרוֹת תְּחוּשׁוֹת גּוּף   שֶׁל חַיָּה, שֶׁל עֵץ     גֶּשֶׁם, חֹם, כֹּבֶד, תְּנוּעָה – הֵן הָיוּ פֹּה כְּבָר, עִדָּנִים לְפָנֵינוּ רוֹעוֹת אֶת הַגּוּפִים בֵּין יְצוּרֵי חֲלוֹם. וְלֹא עָזְבוּ עִם הַשְּׁאָר                  אֶל הָעוֹלָמוֹת הַקַּלִּים – ...

           מה נשאר לי לומר לכם?   שלל כתובות המצבה שהתאסף בתגובות לפוסט גם אני לא הרחקתי ללכת  נראה לי שווה קריאה בפני עצמו. כולכם מוזמנים להוסיף פה עוד משלכם ומשל אחרים.   אני מוסיף כאן בסוף את שיר המוות של המשורר היפני סנטוֹקה, שאהוב עלי במיוחד, ואחריו את החדשים שלכם.   * כאן נחה, מיושנת כפסיק ...