בננות - בלוגים / / בשביל מה כל השנאה הזו?
יעל ישראל עושה אהבה
  • יעל ישראל

    סופרת, עורכת ספרים, מבקרת ספרות וקולנוע, מנחת סדנאות כתיבה, מייסדת ומנהלת את "בננות בלוגס". זוכת פרס אס"י של איגוד סופרי ישראל לשנת 2009 על הרומן "אני ואימא בבית המשוגעות"

בשביל מה כל השנאה הזו?

Normal
0

false
false
false

MicrosoftInternetExplorer4


/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"טבלה רגילה";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:10.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-ansi-language:#0400;
mso-fareast-language:#0400;
mso-bidi-language:#0400;}

יום חג לי, הוא כנראה יום שחור לשונאיי. מדוע שונאים אותי? אין לי מושג. הלוא איני מכירה אותם בכלל. הנה, אחד כתב לי בתגובה לפוסט על הערב הספרותי לספר החדש (לא כאן כתב, ב"רשימות", וזה כבר נמחק כמובן), מבחר קללות ונאצות ואמר שיבוא לערב שלי כדי להקיא עליי.

להקיא עלי? עד כדי כך הוא כועס עלי? על שום מה ולמה? וכאן אני מנסה לבחון את נפש האנוש. אם אתה מקנא במישהו כי לדעתך זכה במשהו שאתה לא זכית לו, האם זו מצדיק תגובה אלימה כל כך? ואיך ייתכן שאם לא עשית שום דבר למישהו באופן אישי, ואינך מכיר אותו בכלל, הוא שונא אותך בכזה להט? ואיך ייתכן שאדם שמרגיש שהצלחתו של אחר היא גנאי לו עצמו, מגיע לכאלה רמות של כעס ושנאה?  ובכלל, איך אפשר לשנוא כל כך אדם שאינך מכיר בכלל? ומה גורם לאדם כזה להיות כה אלים בתגובתו? מדוע הוא כל כך רוצה להכאיב לך? כי כואב לו על חוסר הצלחתו? לכן הוא מתלבש עליך, אדם שאינו מכיר כלל, וקורע לך את הצורה?

אני מודה שבנקודה הזו אני חדלה להבין את מנגנון הנפש האנושית, ובעיקר, מדוע אם נותנים לאדם יכולת להגיב, כמו ברשת, הוא משתלח בכזו פראות. כמה אלימות יש בתוכנו, כמה.

אני כבר מתחילה להתגעגע לעיתונות. שם לפחות אנשים לא יכלו להגיב ולעשות לך חרא על הנשמה.

27 תגובות

  1. יעל יקרה, לא מאמינה שמישהו שונא אותך. אולי הוא סתם מאוהב בך. בטח גם שתה אובר דוֹז…

    • יעל ישראל

      אוי ללי, זו לא הפעם הראשונה. בטח גם את מכירה את זה. הרבה שנאה יש בתגובות. בעבר, כשכתבתי על כל מיני דברים שלא מוצאים חן בעיני אנשים, בעיקר בתחום הילודה, הייתי מקבלת מיילים עם איומים על חי, שיהרגו אותי וכאלה. טירוף מוחלט. וגם כאן יש הרבה דברים מכוערים מאוד, שאת רובם אני מוחקת. אבל לעשות לי רע על הנשמה כבר הספיקו.

    • יש לך מושגים מאוד משונים על אהבה, ללי. אולי את אוהבת שיקיאו עלייך בשעת האהבה, אנחנו לא.

  2. איריס אליה

    יעלתי אחותי. מה אני חושבת, את יודעת. לא בכדי אני סוגרת לתגובות. אבל אני רוצה לנצל את המקום הכואב שלך לקרוא לכולנו לעשות בדק בית עמוק ויסודי, בשימוש שמזמן מזמן כבר חצה את קו השפיות, בכתיבת תגובות ווירטואליות אנונימיות. אני בדיוק כותבת על זה סיפור קצר, עד אנה יכולות להוביל אותנו האגרסיות, התוקפנות, ההתלהמות, בבואנו לכתוב את אשר על דעתנו.
    וכולנו נגועים בזה, כי אגרסיות מצליחות להוציא אגרסיות. תוקפנות ורוע מצליחה להוציא מאיתנו, גם מהטובים שבנו, אגרסיות שלא הייתי חולמת לפגוש בחלומות הכי שחורים שלי. וזה הדבר שהכי הפחיד אותי. שכתגובה לדברים כל כך רעים ומטורפים שכתבו לי, עניתי אני באותה מטבע. ובאמת, ולא מצדקנות פתאטית שאני מלינה עליה השכם והערב, מעולם לא הגבתי ככה לאנשים, ולמעשה מעולם לא נתקלתי בשנאה וקנאה תהומית כמו זו שהופנתה כלפי בתוך המטע, ומחוצה לו.
    כולם כולל כולם צריכים לעשות בדק בית. גם כשאנחנו עונים למגיבים שלא אהבו את מה שכתבנו.
    ובכלל זה אני גם קוראת לבחינה מחדש של אג'נדת "אני לא מוחק תגובות" בשם חופש הביטוי. כולם צריכים למחוק תגובות מכפישות, מתלהמות מנאצות או סקסיסטיות.

    • יעל ישראל

      בטח למחוק אירוסית. אבל לעשות לנו רע על הנשמה כבר הספיקו.

      ואני כבר שוקלת אולי לסגור תמיד תגובות, כמוך. שיהיה כמו בעיתון, כמו פעם.

  3. יעל אל תנסי אפילו להבין ,אין שום סיכוי להבין אותם פשוט למחוק בכיף גדול וזהו

    • יעל ישראל

      למחוק תמיד ובכיף. אבל כמו אמרתי, כבר עשו לך רע על הנשמה. הנזק כבר הרגשי נעשה. כי גם אם אינך מכיר את המגיב, זה עושה רע על הנשמה.

      אני מתחילה לשאול את עצמי, אולי נחזור יום אחד, כולנו ברשת, להיות כמו בעיתונות, בלי לתת להגיב, למרות שזה לכאורה פוגע בחופש הביטוי. פשןט, כי הרשת נהייתה המקום הכי אלים.

  4. מירי פליישר

    יעלה
    אם מישהו יגיב אחרי אנא מיחקיהו טוב?
    ערב אחד יצאנו אבישי ואני מערב שירה של מישהי מפה. בעודי הולכת אחרי אבישי לאוטו ואני מן האיטיות בהליכה מאז ומעולם,אני שומעת קולות נהמה מאחורי, מגיעה לאוטו,נכנסת ומבוהלת מתבוננות אחורה לא לפני שסגרתי את הדלת והחלון וגם אחרי שביקשתי מאבישי לעשות זאת. אל האוטו הטיח עצמו אדם כועס מאוד מאוד ומאיים. כנראה שהליכתי לא איפשרה לו לעבור וכנראה שזה שהוא לא יכול היה לעבור,נראה לו ככוונה אישית שלי לפגוע בו.
    בפגישה אחרת עם טרוף ברחובות עכו העתיקה, אמר לי אבישי שנוטה להבין תהומות אדם-אל תביטי בעיניו,אל תביטי בעיניו, ומקרבה מאיימת עברתי להתרחקות נינוחה ממשוגע הרחוב.
    אני חושבת שהמקבילה לזה היא תגובה,כל תגובה למשוגעי הרחוב הוירטואלי.
    למחוק.

    • יעל ישראל

      מירי, אז אולי עדיף לסגור תגובות בכלל. כי את ההרגשה הרעה כבר עשו לנו. ברחוב קורים דברים כאלה, אבל ממש לעיצתים רחוקות. וכאן זה קורה על בסיס יומיומי. אני שואלת את עצמי אם בכלל שווה להשאיר תגובות פתוחות, כי האלימות רבה והרשת מלבה אותה.

      • איריס אליה

        לגמרי, יעלה. גם בפועל, מי שרוצה להגיב לך, יכול לשלוח לך מייל, וזה מה שקורה אצלי. אני כל הזמן מקבלת מיילים, ובמייל אחד מישהו אף העיר לי על איזה שגיאה ניסוחית, שקיבלתי באהבה. אני חושבת שאני בן אדם שמאד פתוח לביקורת, ובתנאי שהיא נאמרת בצורה אנושית והוגנת.
        ומעבר לזה, הרי שכמו בעניינים אחרים במדינה, השימוש בתגובות כדי להעליב, לסנוט, להכפיש, נעשה כל כך שגור, שזה מעוור גם עיני חכמים. ולראייה הפוסט של רני יגיל ודעתה של ענת עינהר בנושא. לא יכולתי שלא להתפלץ מהעובדה שבחורה אינטילגנטית ובעלת מניעים טהורים למיטב הבנתי, טוענת שהתגובות כמו שנכתבו, לי למשל, הוגנות, אם כי "מעט בוטות" בבחינת "זה המדיום".
        זה הרי נושא למחקר, מהם הגבולות? מה אפשר לכתוב ומה אי אפשר ולא יעלה על הדעת לכתוב בתגובה למישהו, למשל כמוני, שמפרסמת… לא בעיתון ולא בספר, שהקונה רכש במיטב כספו, לא על חשבון משלם המיסים וכיו"ב…
        זאת אומרת, בקשה חוזרת ונשנית שלי להתייחס אל מה שאני כותבת בבחינת כר להתפתחות יצירתית נענה בסקילה ובהשתלחות משל הייתי מועמדת לפרס נשיא המדינה…

        • אני פרסמתי פוסט על שלם הנושא שלפחות כשזה נוגע להכפשת הזולת תמחוק. כי אתה עובר על איסוור לשון הרע והלבנת פנים.
          בעיקר אם מבקשים ממך למחוק. כי לפעמים מבקשים ויש התעלמות.

          כל ההכפשות הללו מאד סוגרות נפשית.

          אני מאד מבינה אותך איריס.
          וגם אותך יעל.
          יש משהו בפומביות שמאד מפחיד.

          גם אותי.
          בעיקר כשהיא מנוצלת לרעה.

          מצד שני איני יכולה לגרום לתת לזה יותר מידי כח.

          וכבר אמר החזון איש שמי שגר בבני- ברק עין הרע לא תפגע בו:)

          • איריס אליה

            בהחלט אביטל. אני זוכרת את הפוסט הזה שלך, כי הוא בא אחרי השתלחות מטורפת בי, בפוסט של חבר למטע, שסירב למחוק, בטענה שהוא "לא מוחק תגובות טובות כרעות". וזאת הייתה הדלת לרשעים להיכנס בה.
            אני חושבת שבבלוגך, אתה חייב, חייב חייב, למחוק תגובות שמכפישות את חבריך. אם אתה יכול לשאת את הגידופים נגדך, מילא. אבל שום נימוק לא מתקבל על הדעת כאשר אתה בוחר להלבין פניו של חבר בשם "חופש הביטוי", זה כל כך צועק לדעתי, ומוכיח שאתה מקבל התנהגות כזאת, ואף נוהג ככה בעצמך.

      • מירי פליישר

        לא לסגור , לטאטא את הבית.

  5. יעל, שוחחתי עם אמנון שמוש לא מזמן, והוא אמר לי: שהביטוי 'קנאת סופרים תרבה חכמה', זה במקרה הטוב משאלת לב, בפועל, קנאה מרבה קנאה, מרבה רוע ורשעות", ומאלה יש בשפע, וככל שנותנים להם את ההרגשה שנפגעת, זה רק גורם להם הנאה וחומר נוסף להכפשה.
    לא יודע אם מנחם, אבל יש אלייך גם הרבה אהבה, חיבה, הערכה, תתחזקי בהם. אני בכל אופן, אוהב את האופן שבו את נותנת ביטוי לעולמך. הוסיפי את הגרם הזה על כף הנגדית.

  6. יעל יקרה
    תחשבי על הסבל והכעס וה"חרא" שמצוי בו האדם שמגיב בשנאה תהומית שכזו
    ותיכף תראי שהכל יסתדר לך יותר טוב 🙂

  7. יעל יקרה, צר לי שאת נחשפת לאלימות הזאת. אין לי עצה איך להתגונן מפניה.
    קשה כשאול קנאה, הקנאה היא פתולוגיה נפשית, והנפש המעונה מקנאה אפילו לא צריכה סיבות אמיתיות לקנא, היא כבר תמציא את הסיבות שלה.
    רק תעשי הפרדה בינם לבינך, זה החומרים הנפשיים שלהם. את יודעת שזה לא קשור אלייך.
    תשמחי במה שיש לך, בהישגים שלך, תפני את מבטך אל הטוב שיש לך, והסירי את מבטך מן הרוע המופנה אלייך.
    (באחד הפוסטים של חנה בית הלחמי ברשימות, היא כתבה לאחד המגיבים, משהו בנוסח: "ולקנאים אני מאחלת חיים ארוכים". אולי זה יותר טוב מ"שימותו הקנאים", ואולי חיים ארוכים ומלאי קנאה הם דווקא קללה ולא ברכה).

    איריס, כתבת פעם פוסט שכותרתו "אהבה מביאה אהבה", ולהמשיך את הרעיון אלימות מולידה אלימות. זה אכן כך, זה טבע הדברים (הנצרות מטיפה לדברים אחרים, אבל אנחנו לא נוצרים). מה הפתרון? להתרחק, להתרחק, להתרחק במידת האפשר מכל צורות הרעל.

    (קל להגיד, אני יודעת. יותר קשה ליישם).

    • איריס אליה

      אני מסכימה איתך מאד, גבריאלה יקרה. כרגע דרך ההתרחקות שמצאתי לעצמי היא לחסום לתגובות. בהמשך יכול להיות ואני מניחה שאפתח, ואז אשתדל באמת לזכור את המוטו שציינת.

  8. אחד ההיסוסים שלי אם להבליג (כלומר לכתוב בלוג) היה בשל החשש מהטוקבקיזם המרושע, המסתתר מאחורי האנונימיות, ומיכולתי להבליג על כך. ההחלטה לכתוב בשם מלא ובתמונה הביאה בחשבון את האפשרות שאצטרך לספוג נאצות וגידופים וביקורת לעניין או שלא לעניין. אי אפשר להגיד שזה כיף, אבל צריך לקחת את זה בפרופורציה, להבין שזה אומר משהו על המנאץ יותר מאשר עלייך.
    ואצטט את עצמי בהמנון חמשירי בסגנון רפול שכתבתי לעצמי אחרי שחטפתי טוקבק שכזה:

    מעשה בטוקבקיסט ושמו מר נפש,
    שעל כל כותב השליך הר רפש.
    התמרמרה מרת נפש וקראה:
    די! תפסיק לטנף לי ת'מַרְאָה.
    מעשה בטוקבקיסט ושמו מר נפש.

    בקיצור, אל תראי ואל תחתי, יש לך כאן תמיכה שהיא חזקה מכל משמיץ.

  9. לי עברון-ועקנין

    אני ממש מצטערת שזה קרה לך…
    גם אני לא מבינה את המנגנון אבל הדבר היחיד שאני מבינה מזה הוא שכנראה את סלבריטי.
    וכדי לנצל גם את הצד הטוב של הווירטואליה, אני שולחת חיבוק.

    • איריס אליה

      לי, אני לא מסכימה איתך. אין לזה ולעניין הסלבריטאות דבר וחצי דבר. בוודאי לגבי. העובדה שאני ,למשל, הצלחתי לקנות לי שונאים לא אומרת שהפכתי לסלבריטי, היא אומרת שמשהו רקוב בממלכת האינטרנט. ויותר מזה אומר, מפגן האהבה ליעלה, שאני אוהבת יותר מיום ליום, דווקא בשל מה שמאחורי הקלעים, הוא לדעתי בבחינת משחה במקום שצריך ניתוח. הבעיה, כפי שהיא באה לידי ביטוי במטע כאן ובאתרי רשימות אחרים, דורשת מדיניות אחידה ואפילו חקיקה, שכן אני נתקלת בתגובות, שוב, לא אצלי, אלא במקומות אחרים, שלדעתי נוגעות בפלילים.

  10. מירי פליישר

    ועוד משהו יעל
    לי נראה שמישהם לקחו על עצמם להרוס את הבלוגייה,וטעמיהם עימם. לא לתת להם. למחוק.
    לא לחסום,לתת לידידייך ולך הזדמנות לחווות תגובה חיובית. פרט לכתיבת הפוסט או פרסום המאמר תהיה לנו "עבודה " לטאטא את הזבל. הם מתייאשים בסוף.

  11. אנשים מקנאים ומפגינים גסות רוח ורוע לב. למרותם יש חברים רבים שמעריכים את דרכך ואת כשרונותייך. חבל שהמיעוט
    משפיע עלייך. תיהני מן הזכייה ומן עידוד חברייך הרבים.

  12. האינטרנט באמת מאפשר לאדם להוציא את הצד הכי אפל שבו ולהשמיע את הדבר גם וזה נורא ומשקף משהו מאד רקוב בחברה שלנו לדעתי ואולי גם עוזר ליצור אותו מלכתחילה.

  13. למחוק ולשכוח יעל

  14. אין לביטויי השנאה האלה שום קשר עם "קנאת סופרים".
    ובכלל, על-פי נסיון חיי, "קנאת סופרים" הוא פסוק שכזבו רב מאיתו.
    סופרים טובים מכבדים זה את זה, אף אם אין ביניהם ידידות.
    שנאה כזו שיעל מתארת היא כיום סימן ההיכר של החברה הישראלית.

    • מירי פליישר

      יפה כתבת גיורא ועוד אוסיף מתעצם באינטרנט בגלל היכולת לכתוב בעילום שם.

השאר תגובה

כתובת המייל שלך לא תפורסם באתר. שדות חובה מסומנים ב *

*


*

© כל הזכויות שמורות ל