נעמה ארז אשה
גדול בתורה
כְּשֶׁהָיִיתִי יַלְדָּה בַּת שְׁתֵּים-עֶשְׂרֵה בִּרְחוֹב אִבְּן גְּבִירוֹל
בָּחוּר בְּגַרְבַּיִם לְבָנִים
וִּמִגְבַּעַת מֻשְׁחֶרֶת
הָיָה יוֹרֵק וֵּמֵסֵּב אֶת הַפָּנִים
בְּכָל פַּעַם שֶׁהָיִיתִי מוּלוֹ עוֹבֶרֶת.
אָמְרוּ לִי שֶׁנִּהְיָה גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, גָּדוֹל בְּמַעֲשִׂים
וְלֹא הֵבַנְתִּי אֵיזוֹ גְּדֻלָּה
יֵשׁ בְּמַעֲשֵׂה הַיְּרִיקָה.
כְּשֶׁהָיִיתִי יַלְדָּה בַּת שְׁתֵּים-עֶשְׂרֵה הִגַּעְתִּי לְבֵית הַכְּנֶסֶת
הוּא עָמַד שָׁם בְּמִגְבַּעַת שׁחֹרָה,
גָּדוֹל בַּתוֹרָה, וְקָרָא:
"עַל דַּעַת הַמָּקוֹם וְעַל דַּעַת הַקָּהָל"
וַאֲנִּי, בַּקָּהָל, בַּת שְׁתֵּים-עֶשְׂרֵה חַפָּה מִמַּעֲשִׂים-
מַבִּיטָה בּוֹ בְּעֵינַיִם לַחוֹת
וּמִמַּעַל-
הַשְּׁכִינָה בּוֹעֶרֶת.
מתוך "העברה נגדית", הוצ' גוונים. 2007
נעמה, שיר מחאה חזק, גם ברמה חברתית וגם ברמה האישית (והנשית). כמה מצער שמלים ריקות ולא מיושמות בפועל, בחיים. וצריך ילד קטן לדעת שהמלך עירום…
תודה, נורית!
אני חושבת שהיום ישנה מודעות רבה יותר לתופעה מאשר אז. (אבל עלבון נשאר עלבון).
נעמה הכל בסדר והמסורת נשמרת : יש סיכוי שהבן שלו ממשיך לירוק על בת 12 אחרת 🙂
אוהבת את השיר ואת הילדה מול הגדול בתורה !
תודה, ריקי 🙂
אותו בחור התמנה מאוחר יותר לרב בית הכנסת. כשהיה הולך ברחוב התלחשו אנשים מאחורי גבו שהוא עילוי. אבל אינני בטוחה שבתל אביב של היום יעיז מישהו לירוק על ילדה. המעשים האלה שמורים היום לבית שמש 🙁
השכינה בוערת גם מעל השיר, להראות שיש כל מיני סוגי בערה.
מעניין. זאת תוספת מבורכת (מעין מס ערך מוסף) לשיר אם רואים זאת כך.
תודה, ענת.
שיר מחאה חזק מצטרפת להערתה היפה של נורית ומוסיפה ציטטה מדבריו של מישהו שהיה לו עילוי נשמה ומסר לרבו מה ראה שם בעיונים
עולם הפוך ראיתי רבי -עליונים היו תחתונים ותחתונים עליונים
מי יתן ותבער השכינה מכוח השראתם וטוהרם של אנשי האמת די לנו מהשקר למינהו חבוש מגבעת חסידים או כובע טמבל
לא משנה האדרת
צ"ל -מה ראה שם בעליונים -תיקון טעות מלמעלה
תודה רבה, חנה.
הדברים שאת מצטטת כאן כה מדייקים לתאר את תחושתי על הנעשה בחברה האנושית ובישראל בפרט. מי ייתן ויבוא כל דבר על מקומו בשלום.
שיר יפה נעמה ולצערי נראה לי שלא פס מהעולם. ולגבי ההתלחשויות מאחורי גבו של כבוד הרב, אני לא בטוחה שאלה היו על היותו עילוי…
🙂
תודה רבה, רקפת
נעמה הי,
יפה עוברת התחושה: ילדה בת שתיים עשרה מאמינה כי תפגוש את טובו של העולם אך אבוי ופוגשת היא בצורם ובמשחית – מה שמבעיר את השכינה למעלה.
צדוק
תודה רבה, צדוק על קריאתך. ואכן לכך כיוונתי בשיר, לתמימות של ילדה שפוגשת אדם שלא מסוגל להתמודד עם המיניות שלו ומשליך עליה את זה.
השכינה בוערת בעצם בגלל השחיתות ובתוך זה גם הצביעות החברתית.