רות בלומרט
ילידת חיפה תש"ג, מתגוררת בירושלים.
למדתי מיקרוביולוגיה וביוכימיה, עברתי לספרות עברית ולשירת ימי הביניים.
תקופה מסוימת שהיתי עם משפחתי בניו יורק ומ - 1979 מתגוררת בירושלים.
ביקורת ספרים,עריכת במה רבעון לדרמה, תרגום ספרות, עיון ושירה; עריכה לשונית עסקתי בכתבי יד [מעט],פירסומים בעיתונות. שירים, סיפורים קצרים, רומנים, ספרי ילדים, שני ספרי שירה
מוֹדָע מִזְּמָן אַחֵר כותבת, מתרגמת ועורכת
.jpg)
רות, שירך חזק ודוקר, מילא הצבר, אבל הנשימה, אפשר להבין את הנשימה בשני אופנים, המייטיב והמכאיב.
שנה טובה מלוא הנשמה בנשימה.
שיר נהדר
לאורה ויאיר [מוזר, שמותיכם מלאי אור] שנה טובה ומוארת. תודה על התגובות המלבבות. שנת יצירה.
אני מצטרף לדעתם של המגיבים לפניי, אורה ויאיר. זה שיר תמציתי, חזק, חשוף ומרגש. אין בו עודפות – שורה או מילה מיותרת. שנה טובה, רני.
יפה וקולע
לרן יגיל ולשי אריה, תודות וברכותלשנה טובה ומושלמת, לכם, לכולנו.
תודה על התגובות.
רות יקירתי, זו הצהרת נאמנות טוטאלית, אך בשורה האחרונה יש משהו קדוש, או אל-אנושי(אלא אם אני מחמיץ איזו נימה אירונית). אני מאמין בנאמנות הלכה למעשה שיכולה להמשך עד המוות, אך קשה לי להאמין בנאמנות מחשבתית ללא סייג, בעיקר לאור התיחסות נמען השיר המתוארת בשלוש השורות הראשונות .
אהוד יקר, לא טעית השיר הוא שיר אמוני
כפי שנחשף בשורה האחרונה. אנו מקבלים את הטוב ואת הרע לא נקבל? שום אירוניה. קצת צער.
שנה טובה, שנת יצירה ושמחה ושלום על ישראל.
אשרי המאמינה אמונה כל כך שלמה. ואולי בין חברים – בלי שבוחן הלב והכליות יבחין – מותר להודות שמידי פעם מתעורר ספק קטנטן ?
שנה טובה, שנה שייקרו בה רק מקרים מחזקי אמונה
מאד נוגע ללב גילוי הנאמנות הזה, בין השאר גם בגלל שדומה שחיבוקו של מקבל הנאמנות הזאת הוא לא תמיד רגוע ומרגיע.
יש הרבה אמת בדבריך, עדה.
שנה טובה ומבורכת לנאמנות ולנו…
זה שיר של הצהרת אמונים כלפי בורא עולם.
אלוהים מתנהג כמו בעל קנאי, דורש אמון מוחלט מאז עשרת הדברות: 'לא יהיה לך אלוהים אחרים על פני'. אסור לבגוד בו. אך אנו כבר בתקופה של שחרור האישה, והצהרת הנאמנות מזכירה לי את הסטיקרים הבנאליים: "אלוהים, אנחנו אוהבים אותך!", כאילו מחלים בזאת את פניו שיחמול עלינו.
אמנם למרות גדולתו וגבורתו, הוא מצהיר כי הוא זקוק לעם מרעיתו, עם שהוא דורש ממנו המון, ומאיים עליו בכל רע אם יסטה מן הדרך שהותוותה לו. אלה אינם יחסי אהבה הדדיים: יש לעבוד אותו מתוך אהבה ויראה כאחד, שאינם עולים תמיד בקנה אחד, על פניו. אפשר להעמיק בדבר ולקבל זאת עלינו, אם אמנם קיבלנו על עצמנו עול מלכות שמים.
מאידך, אלוהים טרנסצנדנטי אינו האבא הגדול שבשמים, כמו שלימד פרופ' ישעיהו ליבוביץ. אין השגחה אישית, יש בחירה חופשית בין טוב לרע, ואנו מצווים לבחור בטוב. יש שכר ועונש, ישנה הצהרת הגמול שעמה באה הפִּרְכָה שעמדו עליה הנביאים: 'מדוע תספה צדיק עם רשע?' ו'צדיק ורע לו רשע וטוב לו'.
בקיצור, לא פשוט.
אכן אסי לא פשוט. כל אחד נאחז במי שינסה להסביר לו את משמעות הדברים. השיר טוען כי הדובר שעמד על כל האופציות המסובכות, בחר בקשה מכולן, ואף בהרהור לא בגד. אשריו, לא כן?
שנה טובה לך אסי יקר.
שיר שגרם לי לחשוב עלי, אם לא בהרהור אקרעי, אך במעשה רשלני, כשעשיתי את רצוני שלא עלה בקנה מידה אחד עם רצונך, האם אז לא בגדתי?
אבל אף פעם לא פקפקתי בכך שאתה יודע .
זאת התשובה שלי לשירך היפה.
שנה- טובה.
צ"ל אקראי.
אביטל, חשבתי על דבריך ולעניות דעתי – גם כשלא עשיתי רצונו- לא חדלתי לחשוב עליו. אולי דוקא אז ביתר שאת.
תודה ושנה טובה ומבורכת.
האי רות, זה השיר שלי, השיר שלך הוא שלך.
ביחסי עם הבורא אני מלאת בקורת עצמית, זאת אני.
איך אפשר להכנס לקרביים של הזולת.
רק ה' בוחן לב וכליות.
פשוט ככל שאני(אני) מתקרבת לבורא, כך אני מבינה עד כמה אני עדיין רחוקה.
אבל תודה לאל באלול המלך בשדה וחשתי קרבה, מין הושטת יד לא צפוייה.
שנה- מבורכת.
אביטל יקרה ורגישה, אחזי בקרבה. דרשיה בכל דרכיך.
אני פשוט כתבתי שיר אהבה חשוף ותמים. נקוה שירצה.