מאמרים

רגע של עברית

      רֶגַע שֶׁל עִבְרִית   ברשומתו מהיום משה גנן רצה למצוא שם עברי ל"פוסט". אמנם כבר התרגלתי להיתקל בסוֹפֵר מְרַקֵּט  כשאני יוצא לקנות מעט מזון ומִחְיה במרכול, או להיפגש בציווי האַלים  הֹם סַנְטֵר  ברשת חנויות לכלי בית, ואמנם עצם ההתעקשות לדבר עברית ולא היבריש הפכה פה כבר להיברידית  – ובכל זאת  עצם המחשבה על שמות עבריים לענייני המטע נראתה ...

קרא עוד »

כשהאגו רועם, המוזות שותקות

   לפני שאני נוסע מחר לצרפת ונורבגיה, הנה כמובטח המשכו של "השיר שהוא דרך, השיר שהוא מקום":  פתיחה חדשה ובו בזמן כיפורי הנפש. שנה טובה!   השיר שהוא דרך, השיר שהוא מקום   2 במובן חשוב, השאיפה המשוררית היא גם שאיפה לטרנספורמציה של ה"אני", והשאיפה הזו היא שמאפשרת את הכתיבה. בו-בזמן השאיפה הזו עלולה להפוך בנקל לשאפתנות שתחבל במעשה השיר בכך ...

קרא עוד »

השיר שהוא דרך, השיר שהוא מקום

    השיר שהוא דרך, השיר שהוא מקום   1 מהו מעשה השיר מבחינת המשורר?  ולמה לנו מעשים כאלה? - המטפורה שהייתי רוצה להציע כדי לנסות להשיב דרכה היא  "השיר הוא דרך". ומה פירוש "דרך"?   - קודם כל, "דרך" במובן הפשוט, שהשיר בנוי כמבנה קווי על ציר של זמן (בניגוד, למשל, לציור או לפֶסל, שקיימים בתוך מרחב). לכן כמו ...

קרא עוד »

המשחק המקדים: כוריאוגרפיה של שפת אהבה

         המשחק המקדים:  כוריאוגרפיה של שפת אהבה   שפת האהבה היא לא פעם משחק שאינו נופל בפראותו ממשחק מקדים של חתולים או נמרים. בני אדם מסוגלים להסגיר רק מעט בדיבור, אבל הסוואת המלים עדיין אינה הסוואת הכּוונה. בדרך כלל הם מכַסים על טפח של כּוונה בּבחירת המלים, אבל חושפים ממנה טפחיים בנעימת הקול.  אפשר לומר "אני אוהב אותך" גם במלים ...

קרא עוד »

קרישנה וראדהה עושים אהבה

        כמו למעלה ככה גם למטה   בתרבויות הגבוהות של העולם הפגאני לא הופרדו ה"רוחני" מה"הארצי", אלא נתפסו כשלמוּת אחת. האלוהות לא היתה חסרת תשוקה. להפך – הדינמיקה הקוסמית כולה היא חתונת קודש שבה מתאחדים כוחותיו של הקוסמוס ומַפרים זה את זה. באפוסים של התרבויות האלה אלים כמו זאוס והֶרה, אִינַנה ודוּמוּזי או איסיס ואוסיריס מתוארים בחיבור ...

קרא עוד »

האם התלמידים של ישו אכלו אותו? (לשבוע ישו)

      האם התלמידים של ישו אכלו אותו?     בסעודה האחרונה ישוע אומר לתלמידיו, "שְתוּ מן היין, זהו דמי. אִכלוּ מן הלחם, זהו בשרי".  איך זה שהמורה מצווה על התלמידים לאכול אותו? ואיך מקיימים את המצווה הקניבלית הזאת? בקריאה אלגורית הבשר והדם מייצגים את ההוויה והמהות: ישוע אומר, אני אהיה מזון לרוחכם, משקה לצמאונה. אולם צריך לשים לב ...

קרא עוד »

Poetics of Conflict and Vision

            Amir Or   Poetics of Conflict and Vision   The Helicon Hebrew-Arabic Poetry School (Published in PN Review, UK, 179 January-February 2008)   1 The unique complexity of Israeli society and culture is at times fascinating, at times unbearable. Now it seems to be a bridge, now a limbo, at the point where East and West meet. Israel ...

קרא עוד »

הודעה ליקום / הצורה שמעבר לצורה

              הודעה ליקום (המשך "הגוף הוא העולם") http://www.blogs.bananot.co.il/showPost.php?itemID=3088&blogID=182     הבּוּטוֹ נולד מתוך המציאות הקשה של יפן הכבושה אחרי מלחמת העולם, מתוך התסיסה החברתית, הפגנות הסטודנטים והמשבר התרבותי העמוק. אלה היו נסיונות אותנטיים ולעיתים גאוניים, שנבעו מן התוהו ובוהו ומן הרעב הקיומי. אותו רעב הוא, כמדומה, לב ליבו של הבוטו: הופעות המחול של קזואו אונו ושל ...

קרא עוד »

הגוף הוא העולם

           הגוף הוא העולם     מהו בּוּטוֹ?   הבוטו נולד מתוך המציאות הקשה של יפן הכבושה אחרי מלחמת העולם, מתוך התסיסה החברתית, הפגנות הסטודנטים והמשבר התרבותי העמוק. אלה היו נסיונות אותנטיים ולעיתים גאוניים, שנבעו מן התוהו ובוהו ומן הרעב הקיומי. אותו רעב הוא, כמדומה, לב ליבו של הבוטו: הופעות המחול של קזואו אונו ושל להקות כמו סַנְקַאי ...

קרא עוד »

© כל הזכויות שמורות לאמיר אור