פרשת נח, המבול מסמן תקווה? / מוטי לקסמן, תשע"ד. "בְּיָמִים קְדוּמִים קְדוּמִים/ הַכֹּל הָיָה שֶׁמֶשׁ // וְהַכּל הָיָה הָר / וְהַבִּקְעָה בַּחֲלַל הָהָר / וְהַכֹּל הָיָה בִּקְעָה / וְהָהָר בְּחֵיקָהּ. // וְכַאֲשֶׁר אֱלֹהִים גְּדוֹלִים וּרְחוֹקִים / הִזְרִיעוּ תֵּבֵל לָלֶדֶת / רָאוּ כּוֹכְבֵי שָׁמַיִם רְחוֹקִים / אַגָּדָה אֶל עֶצֶב נוֹלֶדֶת / וְהֶחְשִׁיכוּ פְּנֵיהֶם הָלוֹךְ וְחָשׁוֹךְ / וְעֵינָם הָיְתָה דִמְעָה // וְהַגְּשָׁמִים ...

איך להיערך לשנה טובה? / למועדי תשרי תשע"ד, מוטי לקסמן מועדי תשרי בפתח, ראש השנה, יום כיפור גם סוכות; נערכים לשנה החדשה, [א] לקראת תשע"ד. אני רוצה ששנת תשע"ד, תהיה שנה טובה, ממש שנה טובה, באמת! זו "הצהרה מקורית ביותר", לא כן? כאילו את או אתה אינכם רוצים בכך! אז מה? גם לי מותר לומר, אני רוצה שתהיה שנה טובה. ...

תפילה לרפואה שלמה, ערך מוטי לקסמן, אלול תשע"ג. משה זעק אל ה' לריפוי אחותו מרים: "וַיִּצְעַק מֹשֶׁה אֶל ה' לֵאמֹר: אֵל נָא רְפָא נָא לָהּ". [א] ובחלוף שבעה ימים באה לה רפואה, כך גם אני פונה אליך ה' אלוהינו, שאתה "רופא כל בשר ומפליא לעשות"; [ב] "כי אל רופא נאמן אתה ורפואתך אמת". [ג] פונה ומתחנן או פונה ומתחננת: "רְפָאֵנוּ ...

פרשת בְּהַר – בְּחֻקֹּתַי, אלוהים גם האדם / מוטי לקסמן, תשע"ג <>  בין כתלי האקדמיה ניתן לשמוע דברים שונים ומגוונים מאוד, נכון? אני, למען הדיוק, לא שמעתי קראתי, "ביוון הקדומה קיבל האדם את מעמדו כמרכז הבריאה וכמי שנועד להבין אותה. באותה תקופה בה 'גילו' בירושלים את אלהים, באתונה 'גילו' את האדם". [א] האומנם? פרשת השבוע מזמנת לנו הזדמנות הולמת לדון ...

שבת הגדול, גדול גם קטן / מוטי לקסמן, דבר חג, תשע"ג   אנו לקראת שבת הגדול.   שבת הגדול?   האם הגדול הוא החשוב, הגדול הוא העיקר?   יש הסבורים לא, ג'ורג' וסי, כתב מוסף הספורט של הארץ והסביר: "הרצון להרחיב את טורניר כדורסל המכללות מ-64 ל-96 קבוצות יהרוס כליל את הרומנטיקה, הציפייה וההתרגשות ממארס המשוגע". [א] לפי ג'ורג' וסי ...

פרשת "וְאֵלֶּה הַמִּשְׁפָּטִים": טקסים מרגשים וחיים מעשיים / מוטי לקסמן, תשע"ג לפני כמחצית השנה, נישאו במזל טוב, בן הזקונים שלי ובחירת ליבו. היה טקס מרשים. היו אורות רבים, היו נצנוצי פנסים, קולות משמחים פרצו מכלי זמר, גם עשן היה ממתקן צליית הסטייקים. ומעל לכל, שמחה רבה והתרגשות נובעת מלב שררו בעיני וברוח כל החוגגים. יופי. גם בפרשת השבוע שעבר, פרשת ...

פרשת "וְאֵלֶּה שְׁמוֹת": בת פרעה מספרת ליוכבד / מוטי לקסמן, תשע"ג אני ידעתי שהילד המקסים הזה ששוכב  ובוכה חרישית בתוך "תֵּבַת גֹּמֶא" הוא לא מצרי. הרי אמרתי זאת: "מִיַּלְדֵי הָעִבְרִים זֶה". [א] איך ידעתי, איך זיהיתי? נו באמת, אין לי עיניים בראש? אינך מאמינה? הקשיבי, כשהגעתי "לִרְחֹץ עַל הַיְאֹר" הבחנתי קודם-כל בעלמה, אכן, גם אצלכם כתוב: "וַתֵּתַצַּב אֲחֹתוֹ מֵרָחֹק לְדֵעָה ...

פרשת בראשית, בצלם אלוהים נבראת / מוטי לקסמן, תשע"ג.   "וַיָּבֹאוּ כָל עָם הָאָרֶץ בֵּית הַבַּעַל וַיִּתְּצֻהוּ אֶת מִזְבְּחֹתָיו וְאֶת צְלָמָיו שִׁבְּרוּ הֵיטֵב'". [א] "בשבעה עשר בתמוז נשתברו הלוחות, ובטל התמיד, והובקעה העיר. ושרף אפוסטמוס את התורה והעמיד צלם בהיכל".[ב] "אסור לנגוע בְּצֶלֶם זה". [ג] "צֶלֶם" במובאות האלה עוסק בדמות זרה ואסורה על היהדות. <>  "צֶלֶם" הוא גם מושג מרכזי ...

חג הסוכות, והיית אך שמח /  מוטי לקסמן, תשע"ג   "וְשִׁבַּחְתִּי אֲנִי אֶת הַשִּׂמְחָה אֲשֶׁר אֵין טוֹב לָאָדָם תַּחַת הַשֶּׁמֶשׁ כִּי אִם לֶאֱכוֹל וְלִשְׁתּוֹת וְלִשְׂמוֹחַ". [א] כך אמר קהלת, אשר את מגילתו אנו קוראים בחג הסוכות. ואם הוא אמר, לא "נשבור לו את המילה", נכון? <>  מאות שנים אחרי קהלת מודיע ר' נחמן מברסלב: "[יש] מצוה גדולה" מהי אותה מצווה ...

ראש השנה תשע"ג, על מלים ומעשים / מוטי לקסמן, אלול תשע"ב רוצה שהשנה הבאה, תשע"ג, תהיה שנה טובה יותר? גם אני. אז, בואו נברך את השנה החדשה הבעל"ט, שתהיה טובה. נברך ונתברך בטוב. פשוט, נכון? באמת פשוט, איך? נחפש עצות. הלילות מתארכים, חודש אלול אוסף אט-אט את ימיו. שנת תשע"ב תעבור לארכיון השנים הרבות שחלפו. שנת תשע"ג עומדת בפתח, צעירה ...