יהדות, יצירה, אדם
  • מוטי לקסמן

    קורא חושב, יוצר על יהדות ועל בני אנוש שנוצרו בצלם אלוהים. בעל שני תארי מוסמך: סוציולוגיה, מקרא.

אצבעות כפות הידיים

אצבעות כפות ידיים / מוטי לקסמן אצבעות כפות הידיים נגעו ברחיפה בקלידי הפסנתר השחור שעמד בפינת סלון האורחים הגדול. הפסנתר השמיע נעימה רכה ונוגעת. האורחים ברחבי הסלון עמדו או נעו קלות בזוגות או בשלשות, העבירו מלים. היו גם שעמדו עם עצמם. הידיים, של כמעט כל אחד ואחת מהם, נשאו צלחת פלסטית לבנה ובה מנת פשטידה, פיצה או סלט שהועמסו משולחן ...

קרא עוד »

אחריות אישית ממזמור תהלים לגן עדן

אחריות אישית ממזמור תהלים לגן עדן / מוטי לקסמן, תשרי תש"ע בשמחה נפתח את העיון המחודש במקרא [1]. "אַשְׁרֵי הָאִישׁ אֲשֶׁר לֹא הָלַךְ בַּעֲצַת רְשָׁעִים וּבְדֶרֶךְ חַטָּאִים לֹא עָמָד וּבְמוֹשַׁב לֵצִים לֹא יָשָׁב" [2]. בשמחה אמרנו, אכן, "'אשרי' הוא ביטוי של שמחה […] ב'אשרי' יש משום הבעת שמחה, וגם משום קריאה לספר ברבים על הטוב וההצלחה" [3]. ומדוע שמחה יש ...

קרא עוד »

סוכות ושמחת בית השואבה: שמחת תמיד לטוב

    סוכות ושמחת בית השואבה: שמחת תמיד לטוב / מוטי לקסמן, תש"ע התמונה משתרעת לכל רחבו של עמוד העיתון. במרכזה פרוש שלט ענק הנישא על ידי המונים ליד אחד החופים בברזיל. על השלט רשום באותיות קידוש לבנה: Rio / loves / you מתחת לכתובת זו ציור דמותו של ישו פרוש ידיים לברכה. הכיתוב לתמונה אומר: "החגיגות בברזיל, שלשום (תצלום ...

קרא עוד »

יום כיפור: מי קדוש ואיך קדושה?

יום כיפור: מי קדוש ואיך קדושה?  / מוטי לקסמן, תש"ע   "הָרֶוַח הזעיר בין שני המחוגים של שעון-היד / הוא מְקוֹם הרגע בו שוכן האל בהגיע זמן ההתגלות." כך פותח המשורר איתמר יעוז-קֶסְט  את שירו "רגע האור" [1].    איני יודע, אבל אני מניח שלמשה לא היה שעון יד. הוא רק רעה בנחת את צאן יתרו במרחבי מדבר מדין, לפתע הבחין ...

קרא עוד »

לשנת תש"ע: שנה של אהבה באמת

לשנת תש"ע: שנה של אהבה באמת / מוטי לקסמן    "אהבה רבה אהבתנו ה' אלוהינו […] לקיים את כל דברי תורתך באהבה […] ויחד לבבנו לאהבה […] ברוך אתה ה' הבוחר ישראל באהבה" חוזר היהודי קורא בתפילת שחרית יום-יום [1]. כל יום מזכיר המתפלל אהבה, אז מדוע  כתב כך איש בחיפה, בשנת 1949: "אנשים לא דברו על אהבה, כי העיקר ...

קרא עוד »

פרשת כי תבוא: ביכורים רק בחג שבועות?

פרשת כי תבוא: ביכורים רק בחג שבועות? / מוטי לקסמן, תשס"ט    "פרי גני הנה הבאתי, / מלוא הטנא רב פאר. / ביכורים פה העליתי, / וראשי עטרתי זר. ל, ל, ל…  // מן הכפר מוביל העירה / בן רועים טלה וגדי, / ושיריו בקול ישירה: / דידל, דידל, דידל די! לי, לי, לי…  //  בן איכר מפרי גנהו – תאנים ...

קרא עוד »

מדרש חדש: כי תצא קודם לכי תבוא

    מדרש חדש: כי תצא קודם לכי תבוא / מוטי לקסמן, אלול, תשס"ט.    פרשת "כִּי תֵצֵא" קודמת לפרשת "כִּי תָבוֹא" וזו האחרונה עוקבת את הראשונה.    אז מה?    צריך שיאמר לו גם לה: לא מן המקרה הוא, אלא טעם יש בכך, ויש ללמדו.    ומהו הטעם?    מה אץ לך? הכל בשובה ונחת.    ובכן?    ובכן, מה ...

קרא עוד »

פרשת כי-תצא: למך ולזקן נהיה חומת מגן

    פרשת כי-תצא: למך ולזקן נהיה חומת מגן / מוטי לקסמן, תשס"ט השבוע באם המושבות, פתח תקווה, עדיין מסרבים מספר מנהלי בתי ספר לקבל תלמידים יוצאי אתיופיה ללימודים אצלם. בתקשורת דווח על נער בן 17, מאזור פתח תקווה שהתאכזר כלפי חתולי רחוב והרג בהם [1]. וברדיו שמעתי על אישה שלוכדת יונים ותולשת להם את הראש. ובעבר שרנו בקול, ממש ברגש, ...

קרא עוד »

פרשת שופטים: תמימות אינה נאיביות

פרשת שופטים: תמימות אינה נאיביות / מוטי לקסמן, תשס"ט האם ידעת מיהו האדם הרצוי? האם קימת דמות כזו? קשה להאמין, נכון? בכל-זאת, המלצה לכך מצויה באופן מפורש, נא לקרוא היטב: "תָּמִים תִּהְיֶה עִם ה' אֱלֹהֶיךָ" [1]. ואל יהיה הדבר קל בעיניך הבוחנות בספקנות, גם במקרא רק דמויות בודדות זכו לתיאור כזה. הראשון ששמו קושר לאפיון זה הוא בונה התיבה הצפה ...

קרא עוד »

פרשת ראה: אכן ברכה ואור

פרשת ראה: אכן ברכה ואור / מוטי לקסמן תשס"ט    "שתדע לראות את האור / ולמצוא את האמת / בתוך החושך הגדול" [1]. "לראות אור", "למצוא אמת" האם זה מקרי שבוב דילן מקשר ביניהם?    גם בפרשת השבוע, פרשת "רְאֵה", מבקש אלוהים מבני ישראל לראות.    הפרשה נפתחת כך "רְאֵה אָנֹכִי נֹתֵן לִפְנֵיכֶם הַיּוֹם בְּרָכָה וּקְלָלָה" [2]. הפתיחה שעושה שימוש ...

קרא עוד »

© כל הזכויות שמורות למוטי לקסמן