תשובת הלב חוקרת את החיים ,וכותבת עליהם
אני לא ביקשתי להדבר, אחרים הציעו, פשוט הייתה אוירה לא נעימה וחשבתי לטהר אותה.
לא רוצים, בסדר גמור.
בואו פשוט נגיב בתגובות בצורה יותר מכובדת.
יש תחושה שאנשים יושבים מאחורי המקלדת אחרי יום רע ושופכים את כל המרירות שלהם על השונה מהם דהיינו דתיים וכ"ו.
יעל, יש כאן כמה בלוגרים שמנסים ליצור איזו קואליציה לא נעימה דהיינו: אביטל אמרה ש..
ואז כל המאמינים עונים: אמן.
זה מתכון מכוער לדחיקת רגלו של משהו ואני מוצאת שזה מכוער מאד.
אני תוקפנית? אולי אתם לא תמיד קוראים את עצמכם.
לסיכום אני קוראת להפסקת אש ומי שבכל זאת רוצה להפגש מוזמן.
התחושה שלי אביטל, היא שאת לחלוטין לא מקשיבה לשום דבר שאומרים לך.
זה נורא קל להאשים אחרים במרירות ושנאה. כולם מרירים שונאים ותוקפנים חוץ ממך.
עד עכשיו לא נכנסתי לכל הויכוחים האלה אבל הפוסט האחרון שלך היה מקומם ביהירות שלו.
התחושה שהוא נתן הייתה שלך אין שום עניין להיפגש כדי לשמוע את האחר אלא רק כדי להשמיע את האמת האבסולוטית שלך. להביא רב כדי שידבר את דברי האמת היחידה שקיימת.
זה מקומם ומעבר לכך זה מעליב. מה שמעליב זו היהירות הזו, הביטחון שלך שבידיים של המגזר שלך נמצאת האמת ואנחנו, בורים איגנורנטים שכמותנו, רק צריכים לפגוש איזה רב כדי להיחשף אליה ולא לחטוא יותר.
ועוד דבר, את באמת מאמינה שנשים לא צריכות לדבר בציבור שיש בו גברים?
זה אחד הדברים החשוכים ביותר ששמעתי ואם את מאמינה בכך אני מרחמת עליך.
את כן נניפגשת עם ערביות שחיות כך.
מעבר לזה מה אומר, הרי ירדנו מזה אז למה לטחון?
רציתי רב על מנת שתכירו רב והייתי מוכנה גם אחרת אם הייתם באים בהצעות אחרות. אני לא חושבת שהייתה יהירות וזכותך להציע מתכונת אחרת או להמשיך ללחוץ על המקלדת אחרי יום רע.
עכשיו בוקר כך שלא יכול להיות שאני אחרי יום רע. מקסימום אחרי לילה רע.
ולגבי הנשים הערביות שאני נפגשת איתן-זה לא גורם לי לחשוב שהיחס לנשים בחברה מוסלמית הוא לא חשוך לחלוטין ומזעזע.
ועוד דבר- אני לא מתנגדת למפגשי הדברות עם דתיים או חרדים. להפך, אני מאמינה שרק מפגשים בין בני אדם יכולים לפתור את התהומות שפעורים ביניהם.
הפריע לי התחושה שהרצון שלך במפגש כזה הוא רק כדי להשמיע והאיר את עינינו העיוורות ולא כדי לשמוע אותנו ואולי גם לשנותא ת דעתך עלינו. כאן היהירות.
ואגב, רוב המשפחה שלי הם אנשים דתיים לאומיים ואני מאד אוהבת אותם והייתי רוצה לפגוש אותם יותר כדי להתקרב כי הריחוק הוא אדיר, אבל ברגע שהם ינסו לכפות עלי איזשהי התנהגות, אני אתרחק, כי לטרור אני מתנגדת בכל תוקף.
זה לא מה שכתבתי בכלל ואת באה עם דעות מוקדמות.
אולי תיזמי את ואם יראה לי אצטרף אין בעיה.
אביטל, כולנו באים עם דעות מוקדמות. נכון.
אבל- התחושה שאני מתארת היא התחושה שעולה בעקבות קריאת דברייך. זה באמת לא מה שכתבת במילים מפורשות- זו התחושה שמתעוררת. כמובן שאת תמיד יכולה לחשוב שאולי התחושה הזו מתעוררת בי כי לי יש איזו בעיה של מרירות או שנאה או דעות קדומות. אבל הייתי ממליצה לך גם לנסות לבחון את עצמך ולבדוק אם אין אמת בתחושה הזו שהתעוררה בי למקרא הדברים שאת כתבת.
האם באמת את רוצה את המפגש הזה גם כדי לשמוע ולא רק כדי להשמיע?
האם את לא בטוחה שאצלך נמצאת האמת היחידה וכולנו רק צריכים להיחשף אליה כדי שעינינו יוארו?
ולמה להביא רב?
ולמה זה בסדר שנשים לא ידברו בציבור?
אליענה אמרתי שאפשר גם בלי רב ואת לא יכולה לשנות מגזר שלם ואם אכתוב למה אז שוב אצטיר כמתנשאת ואין לי כח לזה. ממש לא.
אני חושבת שאת אישה טובה בסך הכל ובטוחה שתראי גם את הצד שלי כשנרגע.
אליענה אני תוקפת תופעה ולא אותך ומרירות זה דבר מצטבר כידוע לך.
החיים..
פשוט הצעתי שתיפגשי וזכותך לראותן כחשוכות זה לא סותר. גם אני חשבתי כך ומצאתי שיש כאן הכללות לא נעימות.
אביטל,
כשהתחלת לכתוב כאן,
הסתקרנתי.
בהתחלה הגבתי, כי ראיתי שאת עוסקת בנושאים שמעניינים אותי, רוחניות ותיקון.
אבל גם מתגובותייך הזועמות, מהר מאד נוכחתי לראות:
הפוסטים שלך כמעט אחד לאחד מלאים בשנאה, פשוט שנאה וכעס, שלא תמיד מכותבים ברהיטות.
את מתקנת את עצמך, את חוזרת בתשובה, כולנו, מעולה.
אני לא יודעת מה היה העבר שלך,
אבל בואי נזכיר לך ש"חילוני" הוא פשוט אדם שאינו שומר תורה ומצוות.
במה הוא מאמין, מה הקו המנחה שלו, זו כבר שאלה אחרת.
אין פעם שבה את מגיעה לדיון ממקום שקט ושל ביחד.
תמיד בתקיפה, מההתחלה בריב ובמדון.
אז את דתייה, אז חוזרת בתשובה, ביג פאקינג דיל, אין כאן דתיים ? אנשים כאן, אין להם אלוהים ?
את היחידה ?
את המצאת את האנטי נגדך עוד לפני שהתחיל.
ואת בעצמך ליבית את האש.
ואני, יש לי חושים טובים לדברים האלה.
אף אחד לא נגדך או נגד יוסף,
כל אחד מכם הביא את זה נפלא ובאופן מעורר השתאות על עצמו.
אנחנו בפתח חג השבועות, לי ולכם,
כל אחד בנפרד, יש הרבה עבודה לעשות.
טוב רונית הרהוטה והחביבה, ובזה סימתי להגיב על ההשמצות האלה.
אני באמת לא תמיד חביבה, רהוטה חשוב לי. אמת חשובה לי. יותר מלהיות מנומסת וקרירה.
אני מאמינה לך שאת מנסה.
אולי גם להיות חביבה, אולי לקרב או לפייס או אני לא יודעת מה עוד.
מה שאני מנסה להגיד לך, הוא שתסתכלי, למה הדברים שאת כותבת בבלוג שלך, האיך, יוצרים תמיד מהומה.
ואיך אני יודעת ?
בהתחלה שלך כאן, הסתקרנתי. כתבת על נושאים שמעניינים אותי. הגבתי.
ואז ראיתי שאת נגד, שאת באה במלחמה.
מיד ראיתי.
זה לא קשה להבחין.
אני מצטערת שאני צריכה להגיד לך את הדברים האלה, אביטל,
אבל בינתיים לא היה ברור שאת מקשיבה.
אביטל, מסכים איתך לחלוטין. אין צורך להיות אלימים מילולית, זה מיותר. לא רק צדיק באמונתו יחיה, גם איש. שלום עדיף על עימות. דעתך חשובה לי. רני
אם תביאי ידען אמיתי,
גדול בתורה ופתוח, אני בא לשמוע.
אביטל, בפוסט שהעליתי נתתי אותך כדוגמא לדברים שנראים לי פסולים בעולם הדתי, שיטת המצוות.
הלכתי לקניות ובדרך התחוור לי שאולי אני מעליבה אותך, ואין לי כוונות כאלה, שהשיטה פסולה ולא את.
אז הורדתי את הדוגמא והשארתי את העיקרון.
בינתיים קבלתי הודעה משמחת מיוסף עוזר עצמו שתכף אעלה אותה, הודעה שאומרת שכן אפשר לדבר ולומר דברים נוקבים ושדיבור יתקיים על בסיס אמיתי.
אני לא חושבת שהתכוונת לרע כשהרמת את הכפפה וניסית ליזום מפגש, ההיפך הוא הנכון, אני מצטערת שהדברים יצאו מפרופורציות.
כל אחד בא מכאבו, אף אחד מאיתנו לא צדיק.
זה נכון לשני הצדדים.
תודה לכם יודית, איציק ורני אנשים אחים אנחנו.